藏药是一种古老的天然药物土著西藏人民。 今天仍然实行整个喜马拉雅地区，西藏，印度，蒙古，西伯利亚和西方世界的任何地方藏人都知道。 认为是其中最重要的十个藏族学科的研究，西藏及其周边地区人民受惠。 这种独特的知识都包含在成千上万的文本写在藏语，但主要在四个医疗密续。
西藏医疗系统是一个复杂的综合开发超过千年图纸上无论是原西藏文化和其他传统元素如希腊（通过波斯），阿育吠陀（印度）和中国的系统。 整合这些已经非常强大的佛教文化，古老的西藏文明被称为象雄， 蓬勃发展中跨文化对话与印度，中国，尼泊尔，拜占庭和波斯谁前往西藏早在公元7世纪的医生之一。 这些交流导致其无与伦比的深度理解在一个巨大的文学传统，直到近代西藏以外的未知仍然完好无损积累的知识在雄壮的身体。 千百年来，藏医药从业人员已学会了如何诊断、疾病分类和外部因素，并在饮食和行为失衡的影响。 他们进行研究和开发的治疗原则，对生理和心理的不平衡和疾病。
这种演变也造成了一个巨大的药典药用植物原产于喜马拉雅山被确定，根据古方的治疗方法和现代的按摩技术， 藏医药的独特之处是其基于佛教的哲学观身/心的关系是相互联系的所有现象。 这个整体视图通知西藏传统医学，它采用先进的诊断技术，脉诊和尿液分析，以确定系统性失衡，精神和身体。
早在公元前6世纪，佛陀的教导使用作为中央比喻为苦难的疾病，愈合佛教路径的主要意图解放众生的无知，一切苦难的根源。 这种佛教哲学观点渗透西藏文化的各个方面，包括藏药，继续发展，根据佛陀的教诲，在知情丰富的哲学基础不共享与其他土著愈合传统。 因此，西藏医疗系统的知识，其中包括心理和精神因素的影响，不只是身体，在疾病的诊断和治疗的福祉和健康平衡的生活和促进发展成为一个复杂的机构。 针对不同个体的需要和可能性，象雄研究所已经开发了一些课程选择。
